En la arqueología, ¿Qué es la repatriación?

En la arqueología, la repatriación se refiere a la devolución de objetos culturales y los restos humanos a sus regiones de origen. La cuestión de la repatriación cuando comenzó a plantearse en el siglo 20, cuando muchas naciones que históricamente han sido explotados por sus tesoros arqueológicos comenzó a pedir que se encontró todos o algunos de estos artefactos. Los defensores de la repatriación argumentan que la eliminación de los objetos de su región de origen priva a las personas de su patrimonio cultural, mientras que las personas que no apoyan la repatriación creo que todas las personas tienen derecho a apreciar la rica historia de la raza humana.

Hay una serie de temas ligados a la repatriación. Uno de los mayores problemas es el del arte y las antigüedades saqueadas. El saqueo ha estado ocurriendo durante siglos, lo que es muy difícil establecer la procedencia de los artefactos. Esto es especialmente cierto en el caso de los artefactos que se han celebrado durante siglos por los propietarios privados o instituciones venerables como el Museo Británico. El argumento es que cuando los objetos son sacados a la fuerza o se vende en circunstancias dudosas, que priva a los pueblos indígenas de su patrimonio y de los gobiernos de los potenciales de control sobre dichos objetos.

Otra cuestión rodea bienes funerarios y restos humanos. Los arqueólogos encuentran las tumbas de ser rico en artefactos culturales, que les permitirá aprender mucho sobre los pueblos antiguos, pero en algunos casos, los descendientes de estas personas objeto del estudio de las fosas, con el argumento de que viola los muertos. Esta gente prefiere ver a esos sitios se dejará reposar, o estudiado y restaurado, y se oponen firmemente a la eliminación de productos y sigue siendo grave. Este ha sido un problema especialmente grande en los Estados Unidos, donde una oficina especial de repatriación maneja las preocupaciones sobre Indígena de restos.

Arqueología también ha estado plagado de problemas históricamente. Antes de la elaboración de códigos éticos en la arqueología, los objetos eran a menudo expulsados por la fuerza o robados, especialmente de los súbditos coloniales, y fueron a veces muy mal manejado y preservado. Los defensores sostienen que la repatriación de los artefactos saqueados y robados pertenecen a las regiones de donde vienen, incluso si las culturas que los crearon mucho que murieron.

La repatriación es también envueltos en temas sociales y políticos. Tras el final de la Segunda Guerra Mundial, por ejemplo, se creó una comisión para restaurar los objetos de arte robados por los nazis a sus legítimos propietarios, y la Comisión descubrió varios casos en los que el origen del arte no estaba clara. Los ciudadanos de las naciones en desarrollo argumentan que esencialmente han sido despojados de su cultura como antigüedades se quitan y se muestran en el mundo desarrollado, mientras que algunas personas sugieren que estos artefactos son más seguros en el mundo desarrollado, lo que implica que el mundo desarrollado es políticamente más estable y mejor equipados para manejar los artefactos de manera segura. Esta actitud puede parecer muy condescendiente a las personas que están tratando de preservar el patrimonio y la cultura de sus regiones.

Las discusiones sobre la repatriación a veces pueden ser violentos. Las protestas han sido representadas en todo el mundo para abogar por la repatriación de los artefactos, especialmente atesorado, y los arqueólogos han estado discutiendo sobre el tema a puerta cerrada durante décadas. Como regla general, ambas partes quieren ver los objetos conservados, estudiados, catalogados y, a veces aparece, pero no están de acuerdo sobre quién tiene el derecho de objetos arqueológicos.

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